Viewing Kovetz number 821

ש"פ מטות-מסעי - שבת חזק - תשס"א

שונות

הערה במפתחות ללקו"ת

הרב אהרן ברקוביץ
עיה"ק ירושלים ת"ו

במפתחות ללקו"ת נרשם הערך "לא זהו עיקר המלכות", ומצויין ללקו"ת שה"ש דף ח, א.

והלשון צ"ע, שהרי שם נאמר "לא זהו עיקר האלקות".

שוב ראיתי, שבמהדורה החדשה של הלקו"ת תוקן הלשון, ונדפס "האלקות".

Download PDF
תוכן הענינים

גאולה ומשיח

· מלך המשיח יהי' בעל חכמה יתר משלמהונביא קרוב למשה

לקוטי שיחות

· שעבוד הלב והמוח במצות תפילין

· קיום מצווה שאינו יוצא בה יד"ח [גליון]

· "כהן שנתחלל" - כיצד? [גליון]

· "כהן שנתחלל" - כיצד? [גליון]

· שמירת המקדש בדברי הרבי

· איש הר הבית שורף כסותו

· "משכן משכן"

· קנאתו של פנחס

· חיוב הצפי' לביאת המשיח

· שי' הרמב"ם בשמירת הכהנים בביהמ"ק [גליון]

· המקור להדין ד"כיון שהגיד שוב אינו חוזר ומגיד" [גליון]

שיחות

· טענת לפלאס ותוקפה המדעי

· הבלא מפיק הבלא

· בטעם שאין כאו"א מיד כשנעשה ברמ"צכותב ס"ת וכיו"ב

אגרות קודש

· מותר הפסח

· "אלקות הוא הכל", ו"הכל הוא אלקות" [גליון]

נגלה

· בענין מצות תפלה מן התורה,אם הזמן מתחיל בערב או בבוקר

חסידות

· בירור הנוגה לקדושה

· בירור הנוגה אצל קטן שאינו מקיים מצוותאו אצל אוה"ע

· מעוות שלא יוכל לתקון - ממזר

· פי' "ענפים" ו"תולדות" בתניא

· זרוק מרה בתלמידים

רמב"ם

· גדר החיוב דקרבן תמיד

· גר שאינו שומר תורה ומצוות

· הנדרש מהנלחם מלחמת מצוה- פרטי ההלכה שברמב"ם

· גדר ביקור חולים לשיטת הרמב"ם

הלכה ומנהג

· בקיעת גדיים - מבטלת לבוד או מחיצה

פשוטו של מקרא

· העמלקי והכנעני יושב בעמק או בהר?

· ושתי תורים .. אשר תשיג ידו

· ושסע אותו בכנפיו

· "לא תעשו עול"

· דיבור ואמירה

שונות

· בין הרמב"ם, הטור והשולחן-ערוך- לגבי רוח הקדש בפסקיהם [המשך]

· ריבוי החומרות בירידת הדורות

· הערה במפתחות ללקו"ת

· תנועת גיד שבמוח המעורר כח הזיכרון וההעמקה [גליון]

· בגדר קרקפתא דלא מנח תפילין מעולם [גליון]

· "חלום חלמתי ואיני יודע מהו"